Hamshahri corpus document

DOC ID : H-801225-54537S7

Date of Document: 2002-03-16

به استقبال محرم عاشورا در سنت ايرانيان امروز روز اول محرم روز است مويه بر حسين (ع ) و پاسداشت راه و روشي كه او و يارانش در سال 61 هجري به خاطر آن جان باختند. از زمان واقعه جانگداز كربلا تا قرن چهارم _ه. ق، شيعيان هر سال در روزهاي عاشورا به عزاداري مي پرداختند اما به دليل شرايط سياسي - اجتماعي حاكم بر آنها - خاصه كه امويان دهم محرم را روز پيروزي و شادماني خوانده بودند - مراسم عزاداري تا حدي پنهاني انجام مي گرفت. در سال 352 _ه. ق معزالدوله ديلمي دو رسم را كه اختصاص به جامعه تشيع داشت، علني ساخت. يكي سوگواري روز عاشورا و ديگري جشن عيد غديرخم و اين امر تا دوره سلجوقيان برقرار بود. با وجود فراز و فرودهاي همواره تاريخي، اما ياد و نام حسين (ع ) و يارانش در جان و دل اين ملت كهنسال درخشيده است. بزرگداشت واقعه عاشورا و قهرمانان آن و داستان خونين او در دشت سوزان نينوا، از مرز شيعيان و دوستداران او دامن كشيده و بر جان هاي شيفته و عاشق سراسر جهان سايه انداخته است. حجم تحقيقات و كتابشناسي امام حسين و واقعه عاشورا، موضوع دراز دامني است كه بر صحت اين مدعا گواهي مي دهد. ايرانيان امسال در حالي براي آغاز سال نو، آماده مي شوند كه ايام غم انگيز سوگواري سالار شهيدان آغاز شده است. هر چند در سنت ايرانيان، مراسم نوروز عزيز است و گرامي و هيچ مغايرتي با بزرگداشت يا د و نام حسين (ع )و قهرمانان كربلا ندارد اما هيچ چيز در نزد ايرانيان برتر از سنت عاشورا نيست و مردم در حاليكه سال نو را آغاز مي كنند، مراسم عزاداري در سوگ سالار شهيدان را در سراسر كشور برپا مي كنند. در گذشته هاي دور و نزديك اين ملت بزرگ هر از گاهي اين ايام ماندگار قرين شده و آنها هم به استقبال نوروز رفته اند و هم به سوگواري حسين نشسته اند. زنده ياد دكتر شريعتي مي گويد: اسلام كه همه رنگ هاي قوميت را زدود و سنت ها را دگرگون كرد، نوروز را جلاي بيشتر داد. شيرازه بست و آن را، با پشتوانه اي استوار از خطر زوال در دوران مسلماني ايرانيان، مصون داشت. انتخاب علي به خلافت و نيز انتخاب علي به وصايت، در غدير خم، هر دو در اين هنگام بوده است و آن همه خلوص و ايمان و عشقي كه ايرانيان در اسلام به علي و حكومت علي داشتند، پشتوانه نوروز شد. نوروز كه با جان مليت زنده بود، روح مذهب نيز گرفت; سنت ملي و با نژادي، ايمان مذهبي و عشق نيرومند تازه اي كه در دلهاي مردم اين سرزمين برپا شده پيوند بود، خورد و محكم گشت و در دوران صفويه، رسما يك شعار گرديد، سرشار از اخلاص و ايمان و همراه با دعاها و اوراد ويژه خويش. آنچنانكه يكسال نوروز و عاشورا در يك روز افتاد و پادشاه صفوي، آن روز را عاشورا گرفت و روز بعد را نوروز.