Hamshahri corpus document

DOC ID : H-801028-53686S1

Date of Document: 2002-01-18

مهاجراني درهفتمين مراسم سالگردرحلت بازرگان: مهندس بازرگان فراتر از عصر خودبود آيين بزرگداشت هفتمين سالگرد درگذشت مهندس مهدي بازرگان عصر روز پنج شنبه در حسينيه ارشاد تهران برگزار شد. عطاءالله مهاجراني رئيس مركز گفت وگوي تمدن ها طي سخناني در اين مراسم گفت: مرحوم مهندس بازرگان فراتر از عصر خود بود و هيچ گاه در باورهاي خود عقبنشيني نكرد. وي تصريح كرد: بازرگان از جمله نادر كساني است كه پيوند سياست و اخلاق را باور داشت. وي افزود: ممكن است كساني در حوزه سياست و فرهنگ با برخي نظرات مهندس بازرگان موافق نباشند اما همان كسان اقرار مي كنند كه او نسبت به آنچه باور داشت مقاوم بود و ايستادگي كرد. مهاجراني براي تبيين اعتقاد بازرگان به پيوند سياست و اخلاق به ذكر نحوه تعامل وي با رژيم شاه پرداخت و گفت: در سال 42 كه بازرگان زنداني بود سران رژيم به او پيام دادند كه در صورت ترك فعاليت هاي سياسي و عدم تاكيد بر آزادي دوستانت، تو را آزاد خواهيم كرد. بازرگان با هر دو پيشنهاد مخالفت كرد و تصريح كرد كه نمي توانم بپذيرم دوستانم در بند باشند و خود آزاد شوم. وي با اشاره به نامه حضرت علي (ع ) به مالك اشتر، هدف سياست را استصلاح مردم ذكر كرد و گفت: اگر بپذيريم كه سياست وسيله اي براي ارشاد مردم و هدايت آنها به سمت صلح است، سياستمدار نمي تواند نسبت به اخلاق بي تفاوت باشد. در حكومت اصل بر اين است كه جامعه به سعادت برسد و حكومت نمي تواند هرگونه كه خواست عمل كند. مهاجراني با اشاره به تعهد حكومت در قبال مردم تصريح كرد: اصولا بحث امر به معروف و نهي از منكر به انتقاد مردم از حكومت باز مي گردد، چون ابزاري كه در دست حكومت است لغزنده است، به همين دليل نظارت و نقد مردم را طلب وي مي كند افزود: اين در حالي است كه برخي بر اين نظرند كه امر به معروف و نهي از منكر مربوط به حكومت و در قبال مردم است. اين كسان به چارچوبهاي اين فريضه نيز پايبند نيستند. مهاجراني با اشاره به حضور سعيد حجاريان در آيين بزرگداشت مهندس بازرگان گفت: مثلا ضاربين سعيد مي گفتند كه ما مي خواسته ايم با گلوله ايشان را توجه بدهيم و قصد كشتن او را نداشتيم. وي با بيان اين مطلب كه چگونه بستر اين گونه اقدامات در جامعه فراهم مي شود اظهار داشت: اگر سياستمدار بر اين نظر باشد كه هرگونه خواست مي تواند عمل كند و خود را مقيد به چارچوبهاي اخلاق نداند، اين پديده ها رخ مي دهد. مهاجراني افزود: اگر كسي حكومت و قدرت را اصيل دانست نمي خواهد آن را از كف بدهد اما اگر حكومت و قدرت را اصيل ندانيم بلكه استصلاح مردم را اصل بدانيم، ديگر سياستمدار نمي تواند هرگونه كه مي خواهد عمل كند.