Hamshahri corpus document

DOC ID : H-781013-46930S2

Date of Document: 2000-01-03

خود اصلاحي مزيت غرب، گفت وگو با دكتر محمد محمدي گرگاني استاد دانشگاه - بخش پاياني نكته مهمي كه جدي مطرح بود مساله بيكاري است. در دوران پست محافظه كار تاچر در انگلستان، به همه بيمه بيكاري داده مي شد. وقتي، حزب كارگر روي كار آمد، موضوع تازه اي را مطرح حزب ساخت كارگر معتقد بود، كار خلاق و آدم ساز است، بيكاري خود ريشه مفاسد اجتماعي است، لذا اعلام كرد همه بايد كار كنند و بيمه بيكاري فقط تا سه ماه پرداخت مي شود. تحليل حزب كارگر اين بود كه بيكاري مخصوصا براي موجب جوانان، دلزدگي، افسردگي و فساد حتي مي شود زنان بيوه را كه به سرپرستي كودكان خود مشغول بودند استثناء نكرد. البته رشد بيكاري محصول ماشيني شدن توليد است، لكن بحران خانواده و بحران نسل جوان موجب شد تا حل مساله بيكاري در اولويت جدي قرارگيرد. نكته سوم كه فراوان مطرح مي شود اين است كه مشكلات جامعه ناشي از شرايط جامعه صنعتي است. رشد شهرها، صنعتي شدن زندگي، اشتغال فراوان و جدي افراد در محيط كار وهمچنين حاكميت سود و سرمايه، به طور طبيعي آثار و عوارض خود را دارد كه گريزي از آن نيست. لذا عده اي در اساس به سيستم اقتصادي، سياسي جامعه نقد داشتند. اين عده معتقد بودند كه جامعه دائم به مصرف دامن مي زند، به طور مستمر نياز ايجاد مي كند، افراد تشنه و حتي مريض مصرف اند و اين مصرف نيز نياز توليد است، توليد نمي شود تا نيازي برطرف شود، توليد براي مصرف است، اگر چه اين مصرف كاذب باشد. فروختن يخچال به اسكيموهاي قطب كه خود در يخ زندگي مي كنند ضربالمثل گويايي از دامن زدن به مصرف است. آنقدر توليد متنوع و پيچيده است كه نوترين كالا ظرف مدت كوتاهي كهنه تلقي مي شود. شعاري بود كه forمي گفتند Born براي Shopping خريد به دنيا آمده ام. اين نوع زندگي كه وقت فراغتي نمي گذارد، اين فراغت نه وقت آزاد، بلكه ذهن آرام وآزاد است لاجرم هر، كه در اين چرخه پرتنوع گرفتار مي شود، ذهنش گرفتار و پريشان است. اخيرا زنها در انگلستان نهضت جديدي راه انداخته اند، به نام نهضت كار نيمه وقت time Port.حرفشان اين بود كه دولت وقتي زنها سر كار مي روند هزينه مهدكودك آنان را مي پردازد، ما مي خواهيم مادري كنيم، در كنار فرزندان خود باشيم، لذا درخواستشان اين بود كه نيمه وقت كار كنند، اما دولت هزينه مهدكودك را نيز به آنان بدهد، چرا عملا كار نگهداري از كودك را خودشان انجام مي دهند، ضمن آن كه مدعي بودند در غير اين صورت نمي توانند زندگي راحتي داشته باشند. يك محور ديگر، مساله نگاه به زندگي است. بحث اين بود كه تفسير حيات، نگاه به هدف و معني هستي خود در نوع و شيوه زندگي موءثر است. مزلو روانشناس معروف امريكايي جمله اي زيبا دارد كه مي تواند به خوبي گوياي تفسير ديگري از هستي باشد. او مي گويد: روانشناسي فرا عملكردي Metafuntional سودمندي را از ديدگاه تكامل نفس مورد مطالعه قرار مي دهد. در برابر اين سئوال كه چه چيز سودمند؟ است اگر ملاك پول، موقعيت هاي اجتماعي و.. باشد، يك نوع زندگي انتخاب خواهد شد، اما اگر ملاك رشد و تحول و تغيير و كمال دروني و انسان باشد در آن صورت به صورت ديگري عمل خواهد كرد، قطعا منظور اين نيست كه به زندگي روزمره خود بها ندهد، سخن اين است كه در نهايت رشد و كمال براي فرد مطرح باشد، اين نگاه هر روز بيشتر مطرح مي شود، متفكرين تازه اي تفسير معنوي از هستي را مطرح مي كنند، تفسيري كه در آدمي مورد عشق و انگيزه هاي متعالي را رشد دهد.