Hamshahri corpus document

DOC ID : H-760230-20060S1

Date of Document: 1997-05-20

ميزان راي ملت است و آراي مردم مهمترين شرط انتخاب و مشاركت به شمار مي آيد گفت وگو با حجت الاسلام والمسلمين عبدالله نوري آنچه قانون اساسي به آن پرداخته و امام عظيم الشان و رهبر معظم انقلاب بر آن تاكيد ورزيده اند اين است كه ما بايد براي راي مردم ارزش قطعي و تعيين كننده قايل باشيم با توجه به شرايط سياسي واجتماعي كشور هر مقدار كه بتوانيم بايد از دخالت نيروي انساني و عامل ارادي در قرائت و شمارش آراء تقليل دهيم تا هيچ عنصري ميدان نيابد له يا عليه هيچ كانديدايي اعمال نظر كند به اعتقاد من روحانيت بايدصاحب نقش باشد و نقش خود راخوب ايفا كند بايد كمك كنيم كه مردم با تبليغات خلاف، تحت تاثير قرار نگيرند اگر واقعا ملت به اين جمع بندي رسيد كه در ارتباط بااداره قوه مقننه و مجريه بايديك جريان حاكم باشد، ما نبايدراي مردم را مخدوش كنيم باعث عزت ايران است، باعث عظمت انقاب ماست كه كسي را در مسئوليت رياست جمهوري بگماريم كه داراي ويژگيهاي برترباشد، باعث اعتبار و عظمت كشور باشد، بنابراين، اين هم به عنوان يك معيار بايد مد نظر باشد. بحث آزادانديشي و دفاع از حقوق مردم از ديگر معيارهاست، به كانديداها نگاه كنيم گذشته و امروزشان را ببينيم و انتخاب كنيم. فكر مي كنم آنچه كه امروز درانتخابات رياست جمهوري و ياديروز در انتخابات مجلس پنجم اتفاق افتاد، خود نشانگر نياز به تشكل و حزب است حضور مردم در صحنه علاوه بر آن كه يك انجام وظيفه ديني است و مشت محكمي بر دهان دشمن است، پاسخ به خواست مسئولان عالي رتبه نظام هم هست. اشاره: حجت الاسلام والمسلمين عبدالله نوري، نماينده مجلس شوراي اسلامي كه در طول انقلاب اسلامي همواره مصدر بسياري مسئوليتهاي حساس بود، در گفت و شنودي، نظريات خود را درباره هفتمين دوره انتخابات رياست جمهوري و متن و حاشيه آن اين بازگفت گفت و شنود را با هم بخوانيم: بسم الله الرحمن الرحيم س: انتخابات هفتمين دوره رياست جمهوري نزديك است تحليل شما در مورد انتخابات دوره هفتم و شرايطرقابت انتخاباتي ؟ چيست ج: بسم الله الرحمن الرحيم با سلام به ارواح مطهرشهداي كربلاي حسيني و روح مطهر و منور اباعبدالله الحسين (ع ) و درودبه روح مطهر حضرت امام ( ره ) وهمه شهداي اسلام به ويژه شهداي انقلاب اسلامي ايران. در دوراني كه مقام معظم رهبري تصدي پست رياست جمهوري را داشتندو همچنين در 8 سالي كه جناب آقاي هاشمي رفسنجاني تصدي اين امر را عهده دار بودند به لحاظ برتري و مشخصه هاي ممتازي كه در اين دو شخصيت عاليقدر و بزرگوار وجود داشت براي همه روشن بود كه مسئوليت رياست جمهوري را بعداز انتخابات اين دو شخصيت فرزانه به عهده خواهند داشت، اما اتفاقي كه دراين دوره افتاده اين است كه شخصيتهايي با گرايش خاص و با ديدگاهها و نظرات مختص به خود مطرح هستند. هركدام گروهي از مردم را به سوي خود جلب مي كنند اما از همه مهمتر اينكه آنچه در اين راستا اتفاق افتاده، حضور گسترده مردم است كه احساس مي كنند تك تك آراء آنها مي تواند موثر باشد. الان چنين حالتي در ميان مردم مطرح است و مردم احساس مي كنند اگر در انتخابات بخواهند نتيجه مطلوب خودشان را به دست آورند، بايدحاضر در صحنه باشند. البته اگر در اين دوره از انتخابات هم يكي از شخصيتهاي فرزانه وعالي مقام گذشته مي توانستند كانديداي رياست جمهوري بشوند مردم نيز باهمان احساسي كه داشتند، مي دانستندكه يك شخصيت ممتاز هست و او رئيس جمهور خواهد شد و ما هم به عنوان قصد قربت و عبادت در انتخابات شركت مي كنيم. به نظر من مهمترين امتيازي كه انتخابات رياست جمهوري مرحله هفتم دارد، اگر همين عطف توجه باشد بسياربسيار اثر ممتازي است البته با توجه به اين كه حضور كانديداهاي مختلف با گرايش هاي گوناگون درصحنه انتخابات وجود دارد و اظهاراتي كه مقام معظم رهبري و رياست محترم جمهوري در اين زمينه داشتند اطمينان بالايي را به مردم داده كه راي آنها معتبر است و راي آنهاست كه سرنوشت رياست جمهوري را تعيين مي كند. اميدواريم اقداماتي انجام نشود كه اين حركت زير سئوال برود، و احيانادر جهت سلب اعتماد مردم باشد، موجب توقع و انتظار است كه شوراي محترم نگهبان، وزارت كشور، هيات هيات هاي نظارت، اجرايي، همه دست اندركاران امورانتخابات و امور تبليغاتي به گونه اي عمل بكنند كه همان احساس اوليه اي كه در مردم وجود دارد باقي بماند. س: جنابعالي به عنوان شخصيتي كه داراي سوابق اجرايي و حوزوي عاليمرتبه اي بوده و هستيد بفرمائيد از عبارت ميزان راي ملت است كه فرمايش حضرت امام (ره ) مي باشد چه برداشتي؟ داريد ج: آنچه كه قانون اساسي به آن پرداخته و امام عظيم الشان و رهبر معظم انقلاب بر آن تاكيدورزيده اند اين است كه ما بايد براي راي مردم ارزش قطعي و تعيين كننده اي قائل باشيم، ميزان را، راي ملت قرار دهيم حالا ممكن است چه بسا گروهي احساس كنند فردي كه حسب راي مردم براي منصبي انتخاب شد، فردي نيست كه شايستگي آن منصب و مسئوليت را داشته باشد، بايد گفت اولااين برداشتي است كه ممكن است يك گروه، يك گرايش، يك فرد و يا يك جمعي داشته باشند، ثانيا آيا در تعارض بين اين دو موضوع كه آيا راي مردم را ملاك كار قرار دهيم يا فردي را كه بدون توجه به راي مردم شايسته تشخيص مي دهيم در همان مقام بگذاريم كدام ارجح؟ است آنچه كه در قانون اساسي ومواضع امام عزيز و رهبر معظم انقلابآمده است اين است كه ميزان راي ملت است و آراي مردم به عنوان مهمترين شرط انتخاب و مشاركت محسوب مي شود. س: الان بحثي وجود دارد كه اگر قدرت يكپارچه دست يك جناح بيفتد در غياب احزابو گروهها اين بيم وجود دارد كه انحصار بوجودآيد و آنطوري كه بايد و شايد امور مملكت پيش نرود. آيا شما اين بيم را واقعي ؟ مي بينيد ج: به نظر من اگر واقعا ملت به اين جمع بندي رسيد كه در ارتباط با اداره قوه مقننه و مجريه، بايد يك جريان حاكم باشد ما نبايد راي مردم را مخدوش كنيم كما اين كه اگر عكس اين هم بود كه مردم به اين نتيجه رسيدند كه در مسئوليت قوه مجريه بايد فردي باشد ولو اين كه گفته شود اين از جناح حاكم بر قوه مقننه نيست، آن را هم ما نبايد تخطئه بكنيم و به آن هم بايد توجه كنيم و همان ميزان راي ملت را دنبال بكنيم. ما بايد تمام تلاشمان را به كار بنديم براي اين كه راي ملت كه مبتني بر اصول اسلام و حاكميت ولايت است، سرنوشت كشور را تعيين بكند. ولو سليقه ها و گرايش هاي مختلف در صحنه صاحب عله باشند و در نظامي هماهنگ اهداف كشور را دنبال كنند. س: تاكيدي كه شما روي راي ملت داريد و برخاسته از تاكيد حضرت امام خميني ( ره ) ومقام معظم رهبري است يك سئوالي را پيش رومي آورد و آن ميزان اثرگذاري برخي از تبليغات روي راي ملت است. توجه تان را جلب مي كنيم به اين كه مثلا ظرف 4 و 5 سال گذشته يكي از بزرگترين مشكلاتي كه دولت آقاي هاشمي داشته برخورد با اين روحيه بوده كه گروهي با روند توسعه كشور يا عملا يالفظا مخالفت مي كردند. حالا همين گروه بعضا در شعارهاي خود براي جلب آراءمردم يكي از حاميان توسعه هستند در حالي كه به ناحق عدالت اجتماعي را تا بحال دربرابر توسعه قرار مي دادند، نظر جنابعالي در اين زمينه؟ چيست ج: به نظر من هشدار دادن نسبت به اين موضوع خوب است اما بايد كمك كنيم كه مردم با تبليغات خلاف تحت تاثير قرار نگيرند; منتهي من فكر نمي كنم مردم ما يك چنين مردمي باشند كه تحت تاثير القائات قرار مردم گيرند از مسائل شناخت دارند، آنها جريانات گذشته انقلاب را فراموش نكرده اند به خوبي درجريانات مختلف حضور داشته و شناخت دارند، حالا ممكن است درصد ضعيفي هم باشند كه ازشناخت كافي برخوردار ولي نباشند، نمي شود اين را به كل مردم نسبت داد به نظر من مردم باديد واقعي كه دارند با درايت و تيزبيني و هوشياري مسائل گذشته انقلاب و روند توسعه و سازندگي، پشتيبانيهاو مزاحمت هاي در برابر آن را مي دانند و با معرفت و آگاهي ارزيابي كرده، سپس تصميم مي گيرند. س: همانطور كه مي دانيدتقريبا در 90 سالي كه ازپيدايش ساختار سياسي جديد وگروهها و احزاب در ايران مي گذردما هنوز نتوانسته ايم از وجود يك نظام سياسي چند حزبي بصورت كامل برخوردار شويم، اين در حالي است كه هم مسئولان بلندپايه كشور و هم قوانين موجود از چنين نظامي حمايت مي كنندو در حقيقت تكثر سياسي را در چارچوب نظام جمهوري اسلامي به رسميت در مي شناسند يكي دوسال اخير تحولاتي در اين زمينه هم به لحاظ اراده مسئولان محترم و هم از نظر ساختاراجتماعي اتفاق افتاده وگروههايي پا به صحنه عمل گذاشتند كه احتمال مي رود هسته هاي احزاب جديد را در كشور تعيين در كنند مجموع به نظر مي رسد كه حزب به آهستگي در ايران دارد آن جايگاه اجتماعي خودش را پيدا مي كند و براي اولين بار است كه در تاريخ كشور ما اين موضوع از خارج به ما تحميل نشده است، نظر جنابعالي در مورد احزاب جديد به اين شكل ؟ چيست و اگر موافق باشيد بفرمائيد ما چطور مي توانيم اين را تقويت بكنيم كه يك ساختار سالمي در نظام سياسي كشور داشته؟ باشيم ج: من فكر مي كنم آنچه كه امروز در انتخابات رياست جمهوري و يا ديروز در انتخابات مجلس پنجم اتفاق افتاد خود نشانگر نياز به تشكل و حزب است. حزب يعني تشكل، يعني جرياني كه نخبگان را با گرايش هاي خاص خود پيدا كرده و به مردم معرفي مي نمايد فرضا آن جريان حزبي مي رود افرادي را پيدا مي كند كه از آراء و اعتماد بيشتري برخوردار باشند، كارايي بيشتري داشته باشند تا بتوانند از عهده مسئوليت به خوبي برآيند و در ادامه كار هم راي اعتماد ملت به طرف آنها گرايش و جريان يابد. بنابراين احساس مي شود رفته رفته به سمت اشتياق به تشكلها و جريانهاي حزبي در ميان مردم پيش مي رويم و بديهي است كه اين اتفاق به صلاح كشور و مملكت خواهد بود. س: با توجه به جايگاه تاريخي و فقهي كه روحانيت محترم در ذهن مردم دارد، نقشي كه در امور سياسي و اجرايي كشور ايفا مي كند؟ چيست ج: اين كه روحانيت نسبت به ملت موضع پدري داشته باشد چيز خوبي است ولي اينكه خواسته شود نقش آن منحصر در اين باشدبه نظر مي رسدچيز درستي نباشد. روحانيت همچون سايرانديشمندان و سياستمداران و شخصيت هاي صاحبنظر، ضمن اين كه مي خواهد هدايتگر مقيد باشد، است جريان اجرايي و قانونگذاري كشور هم بايد در مسير صحيح قرار بگيرد. به اعتقادمن روحانيت بايد صاحب نقش باشد نقش خودش را هم خوب ايفا كند همانگونه كه در مسائل عقيدتي و ديني نقش دارد در مسائل سياسي هم بايد نقش داشته باشد چرا كه معتقديم سياست از دين جدا نيست اينها دومقوله است اما به گونه اي بايد عمل كند كه بسوي حاكميت حق رهنمون مان كند. س: جناب آقاي نوري; با توجه به سوابق اجرايي تان در برگزاري انتخابات نظرتان در خصوص اعلام اسامي نامزدها كه برخلاف ترتيب حروف الفباء در اين دوره اعلام شده،؟ چيست ج: با توجه به اين كه ظاهرا اين موضوع براي اولين بار است كه در انتخابات رياست جمهوري اتفاق مي افتد حداقل سئوال برانگيز است و من فكر مي كنم شوراي نگهبان و وزارت كشور درجايگاهي قرار دارند كه نبايد به گونه اي عمل بشود كه براي مردم نسبت به صحت انتخابات ونظارت صحيح ناظرين و مجريان انتخابات كمترين شبهه اي بوجود آيد. س: جنابعالي مسئوليت برگزاري انتخاب رياست جمهوري در دوره ششم را به عنوان وزير كشور برعهده داشتيد كه بامساعي شما اين انتخابات به روش كامپيوتري برگزار شد. باتوجه به تجربه دور قبل، بفرمائيد آيا دليل مشخصي وجود دارد كه در هفتمين دوره انتخابات رياست جمهوري از اين روش استفاده؟ نمي شود ج: باتوجه به شرايط سياسي و اجتماعي كشور و براساس اين نظريه كه هر مقدار بتوانيم بايد دخالت نيروي انساني و عامل ارادي را در امر قرائت و شمارش آراء تقليل دهيم تا هيچ عنصري ميدان نيابد له يا عليه هيچ كانديدايي اعمال نظر كند اقدام به كامپيوتري كردن شمارش آراء كرديم و نتيجه اين امر در به كارگيري روش ماشيني بسيار خوب بود. ما هم نمي دانيم چرا تصميم گرفته شد اين روش و مدل پيشرفته ومطمئن در اين دور از انتخابات كنار گذاشته شود و چرا وزارت كشور از اين همه امكاناتي كه به همين منظور فراهم شده است استفاده نمي كند. س: ظرف چند هفته اخير گروهي در مورد انقلاب ما، اظهار نگراني مي كنند از تكرار سرنوشت مشروطيت. به نظر جنابعالي اين نگراني تاچه حد مي تواند بجا؟ باشد ج: بحث تكرار مشروطيت در كشوري كه مسئوليت اصلي و هدايت و رهبري نظام برعهده مقام رهبري است و آنچه كه در ميان كانديداها مطرح مي شود همه اش بحث التزام و اطاعت از رهبري و پيگيري مسائل اسلام و امت مسلمان و انقلابي است جاي شگفتي و تعجب است. از طرف ديگر واقعا اگر بناباشد جريانات مشروطيت در ايران تكرار شودمبتني بر چه رفتاري تكرار اين؟ مي شود بايد بررسي شود. آيا برخوردهاي غيرمنطقي، خشن، و تند، كه فقط دافعه است و خالي از هر نوع جاذبه اي، اين اذهان مردم را مخدوش كرده و علامت سئوال در برابر روند حركت جامعه بوجود مي آورد و مردم را به سمت و سوي ديگري هدايت مي كند، يا اگر مواجهه ها منطقي ؟ باشد متاسفم از اين كه چنين تعابيري در ارتباط با انتخابات مطرح بشود و براساس آن بخواهد راي ملت را به سمتي ببرد يا بكشد. اصولا جريان مشروطيت چه بوده و چگونه به آن شكل درآمد. با شعار و حرف كلي نمي توان مسئله اي را مطرح كرد و جاانداخت البته ممكن است افرادي هم باشند كه از يك موقعيت خوبي هم برخوردار باشند و نظري هم بدهند و راي هم بياورند اما حقيقت امر چيز ديگري است. وقتي بحث تكرار جريان مشروطه مي شود في الواقع شوراي نگهبان زير سئوال مي رود. شوراي نگهبان چه جوابي دارد براي اين حرفها. اين سخن عبارت آخري اينست كه شوراي نگهبان بگويد بله من فرد يا افرادي را انتخاب كردم كه با انتخاب آنها جريان مشروطيت مي خواهدتكرار؟ شود! تصور مي كنم اين شيوه ها شيوه هاي اسلامي نيست و ما را به نتيجه نمي رساند و قلوب مردم رابه طرف ما باز نمي كند آنچه كه مي تواند به عنوان يك خطر براي انقلاب باشد خطر تقويت و تعميم و گسترش اين نوع برخوردها است واقعا اگر افرادي هستيم كه در چهارچوب معيارهاي اسلامي و انساني حركت مي كنيم حال چه راي بياوريم چه راي نياوريم ما پيروز هستيم و اگر خداي ناخواسته در چارچوب معيارهاي اسلامي حركت نمي كنيم و با طرح كردن اين نوع مسائل كه خيلي ها را مي تواند زير سئوال ببرد حتي راي هم بياوريم حقيقتا شكست خورده ايم. اين پيروزي ارزشمندي نيست. اين حفظ ارزشها نيست چون كه كانديداهانامزدهايي هستند كه در اين نظام مسئولند و در گذشته مسئول بوده اند وبعدا هم بناست مسئول باشند. واقعا اگرافرادي در ميان اينهاست كه حضورشان باعث تكرار جريان مشروطيت مي شود، اين اشتباه شوراي نگهبان است كه اين افراد را تاييد كرده است! س: جنابعالي به عنوان يك شخصيت سياسي وفقهي با سوابق بسيار روشن و طولاني اعم از شان و جايگاهي كه نزد حضرت امام ( ره ) داشتيد و همين طور جايگاهي كه در مجلس داريد به عنوان يك پژوهشگر اسلامي با توجه به رهنمود وتاكيدي كه مقام معظم رهبري داشتند مبني بر اين كه روحانيون محترم و شخصيتهاي سياسي كشور حتما در انتخابات مداخله كنند وفرد اصلح مورد نظرشان را به مردم معرفي از كنند، حضورتان سئوال مي كنيم انتخاب اصلح برچه مبنا و ملاكي بايد صورت؟ بگيرد ج: اين نوع تعابير را شماراجع به من به كار نبريد. من خودم را كمتر از آن مي دانم كه عنوان مي كنيد. بنده طلبه اي بيش نبوده و نيستم، همپاي انقلاب درحد توان خويش تلاش كرده ام و از فضيلت ها و ويژگيهايي كه در مقام مدح و ثنا مطرح كرديدخوف اين را دارم كه باورم شود، قهرا هم خود معاقب باشم هم شما در قيامت بايد پاسخگوي حرفهايتان باشيد. اما راجع به سئوال شما چنانچه نيم نگاهي به اوضاع كشور، وضعيت جغرافيا و جمعيت و اقوام آن داشته باشيم ودر نظر آوريم كه اين اقوام با گرايش هاي ديني و مذهبي مختلف در يك همبستگي ملي قرار دارند و همچنين توجه كنيم به برخورد سياست هاي جهاني كه با انقلاب ما و با نظام ما دارند. خصومتي كه آمريكا، اسرائيل واروپا عليه ما دارد موضعي كه طبيعتا هر كشوري به دليل تضاد منافعي كه با كشور ما مي تواند داشته باشد حتي دوستان هم دنبال تامين منافع ملي خودشان هستند طبيعتا در يك چنين بازار مكاره اي ما مي خواهيم تصميم بگيريم كه چگونه رئيس جمهوري را با چه ويژگيهايي برگزينيم. دنيا پيشرفت هايي كرده تبيين جايگاه ما در اين رابطه مسئله مهمي است از يك طرف مشكلاتي كه كشور ما در دوران انقلاب تحمل كرده و از ميان راههاي مخوف و سنگلاخ خود را به قله پيروزي رسانده و توطئه ها به اشكال مختلف در دوران جنگ و سازندگي امروز هم دارد دنبال مي شود از طرف ديگر امكانات بالقوه و خدادادي كه در كشور داريم تااستعدادهاي انساني كه در جامعه ما وجود داردبا يك چنين وضعيتي انقلاب ما آمده يك حركتي را بر مبناي اسلام و قرآن شكل داده و در اين مسير مشكلات متعددي را پشت سر گذاشته وتوطئه هاي زيادي سر راهش بوده است. ما الان مي خواهيم بياييم و تصميم بگيريم. مي خواهيم كسي را در مسئوليت رياست جمهوري بگماريم تا مسائل اجرايي كشور را دنبال كند به تعبير روشن تر وقتي به قانون اساسي مراجعه كنيم مي بينيم عملا مسئوليت اجرايي، برنامه ريزي، هدايت اداري، راهبرد شورايعالي امنيت ملي كشور به عهده او است. اينها نكاتي است كه در قانون اساسي صراحتا مطرح شده است اصلا اگر نگاه كنيم به سوگندنامه اي كه درارتباط با رئيس جمهوري هست مي بينيم كه به لحاظ دارا بودن شان و مقام و منزلت بالاي او سرفصلهاي بسيار مهمي را در دستور كار رئيس جمهور قرار داده اند. حال در يك چنين شرايطي ما هستيم و ايمان ملت، ما هستيم و رهبري نظام، ماهستيم و خود مردم كه با تمام توان و استعداد در جهت سازندگي كشور در در تلاشند چهار دوره گذشته رئيس جمهور منتخب براي همه مردم شخصيت بي نظير بوده است الان درشرايطي هستيم كه اينچنين نيست. اينجور نيست كه يكي از كانديداها نمره اش صداست و ديگري صفر. الان شرايط كانديداها ومقتضيات كشور طوري است كه بايدبه صورت جدي بحث و بررسي كنيم. ببينيم براي حل مشكلات و اداره امور اجرايي چه كسي مناسبترين است. من شخصا همه نامزدها را در حد خودم شناخت دارم و نسبت به بعضي هاشان علاقه مندم و آنها را افرادي مناسب، خوب و قابل ستايش و احترام مي دانم. اما بحث اين است كه براي رياست جمهوري براي تصدي اين مسئوليت چه كسي مناسبتر؟ است اگر رئيس جمهوري انتخاب شد كه بعدا، احساس كرديم در ملاقات ها، در مذاكرات داخلي و خارجي نمي تواند عزت و عظمت انقلاب اسلامي را پاس بدارد آن وقت آبروي كشور درخطر قرار مي گيرد. اينجانب ضمن حفظ حرمت همه، اين بحث را دارم كه واقعا ممكن است امتيازات شايد خيلي نزديك به هم باشد ممكن است ببينيم يك فرد52 امتياز دارد و فرد ديگر 48 اما به لحاظاينكه موضوع موضوع مهمي است لذا بايدبا دقت و درايت همه جهات را بسنجيم و بررسي كنيم و انتخاب كنيم ببينيم مصلحت جامعه و انقلاب در چيست و آن كسي را كه انتخاب مي كنيم بايد بدانيم آيا مي تواند جايگاه رفيع رياست جمهوري را به شايستگي نگهدارد. آيا اگر نتوانست لطمه اش به كشور و انقلاب نيست. بنابراين بايد با دقت و درايت فردي را انتخاب كنيم كه در مسائل داخلي وخارجي، فرهنگي و سياسي، اجتماعي و اقتصادي صاحب فكر و انديشه باشد صاحب بينش باشد حرف براي گفتن داشته باشداميدوارم كه همه عندالله حجت داشته باشند يعني واقعا نزد خدا دليل داشته باشنداگر انسان حجت داشته باشد بايدبراساس حجتش عمل كند، نمي تواند نظر ديگري را عمل كند. اما در ارتباطبا بحث اين انتخابات دو مسئله مورد توجه و عنايت است كه بارها مقام معظم رهبري مطرح فرموده اند يكي بحث حضور مردم در انتخابات است و ديگري انتخاب اصلح. حضور مردم در صحنه علاوه بر اينكه خود يك انجام وظيفه ديني است و مشت محكمي بر دهن دشمن است پاسخ به خواست مسئولين عاليرتبه نظام هم مي باشد. اما انتخاب اصلح كه مي گوييم يعني اينكه براي تصدي موضوع رئيس جمهوري دربين كانديداها چه كسي مناسبترين؟ است ابتدامن يك موضوعي را بگويم كه چرا، واردصحنه شده ايم، ما چه به عنوان مجمع حزبالله مجلس، مجمع روحانيون مبارز، كارگزاران سازندگي، ائتلاف خط امام و دهها و دهها گروه ديگر و چه فرد فرد ما واقعا به لحاظ مسئوليتي كه در قبال انقلاب، اسلام و كشور داريم وارد صحنه مي شويم. از طرف ديگر وقتي قراراست گروههاي اسلامي با گرايشهاي مختلف در انتخابات حضور داشته باشند و ازهمه هم خواسته مي شود كه در صحنه حضور پيداكنند. آيا اين درست است كه براي آنكه انتخابات پرشور و جامعي داشته باشيم، از همه گرايشها خواسته شود كه در انتخابات شركت بكنند، اما هنگاميكه وارد صحنه انتخابات شدند آنها را فقط براي تهمت خوردن بخواهند. اين كه به نظر نمي رسد كار درست و متيني باشد. من فكر مي كنم براي انقلاب ما براي كشور ما و ويژگيهايي كه ما براساس آن انقلاب كرديم وهن باشد. خوب واقعاحالا مردمند كه تصميم گيرنده اند. اگر مردم انتخابشان، انتخابي بود كه مورد پسند ما نبود، نبايد احساس نگراني و ناراحتي اين بكنيم، نبايد باعث اضطراب فكري و روحي درما بشود. اما در باب ذكر ويژگيهاي رياست جمهوري ابتدا بايد به اين نكته توجه شود كه الان در خصوص مقابله با مسائل و معضلات فرهنگي و فكري در جامعه دو بينش وجود دارد. يك بينش، بينش برخورد حاد وتند و خشن، ديگري بينش مقابله منطقي همراه با ارشاد و هدايت. مردم بايد انتخاب كنند كه كدام را يك مي پسندند بينش مي گويد اگر حركت خلاف ارزشي مشهود بايد شد، با تهديد و ارعاب و با برخوردهاي خشن با آن مقابله كرد. اين يك بينش كه ممكن است طرفداراني هم داشته باشد. بينش ديگري است، كه مي گويد بايد حركت به گونه اي باشد كه بتواند ذهن نسل جوان ما، ذهن دختران و پسران ما، زنان و مردان ما را قانع كند. بينشي مي گويد: برخوردها بايد جدي و تند و حاد شود تا گرايشهاي ناپسند كناررود، بينش ديگري مي گويد بايد با تفهيم، باتفهم با رفتارهاي منطقي با استفاده ازتبليغات تلويزيوني با استفاده از امكانات دولتي قلبها را به سمت خواست حاكميت معطوف كنيم. اين دو تفكر است و اتفاقا در انتخابات هم اين دو بينش خودش رانشان مي دهد. من الان به عنوان كسي كه معتقدم نبايد برخورد حاد و تند بشودچنانچه رقبا و افراد وابسته به آنها نسبت به ما و دوستان ما اهانت و تندي كنند و حرفهايي كه به نظر ما ضدارزش است بگويندما بنا نداريم نسبت به آنها حساسيت نشان دهيم. مي خواهيم مسيري را كه اسلام براي ما ترسيم كرده را دنبال كنيم ما ان شاءالله بنايمان بر اين است كه در امر انتخابات پاسدار حرمت آيات شريفه قرآن باشيم. ما معتقديم بايد به حقيقت آيات الهي پايبند باشيم، آنجايي كه مي فرمايد: ادفع باللتي هي احسن السيئه، فاذا الذي بينك و بينه عداوه كانه ولي حميم و يا آنجا كه فرموده است: ادع الي سبيل ربك بالحكمه و الموعظه الحسنه و جادلهم باللتي هي احسن اين يك تفكر است، من يك وقتي در همين راستا، بحثي داشتم بلافاصله تفكرمقابل آمد جواب داد كه اين حرفها چيست كه شما مي زنيد بهرحال دو تفكر است اين چيز عجيبي هم نيست. مردم بايد انتخاب كنند كه كدام را مي پسندند. ارعاب و تهديد و برخوردهاي حاد و امثال اينها را يا رفتارها و واكنش هاي منطقي و تبليغي و ارشادي و هدايتي و ريشه اي كدام؟ را را؟ مي پسندند جامعه بايد خودش اظهارنظر خودش بكند بررسي كند تصميم بگيرد كه كدام گرايش برايش مهم است، با اين مقدمات انتخاب رئيس جمهوري يعني انتخاب نوعي گرايش. انتخاب شخص و فرد نيست، انتخاب يك گرايش است. بايد كسي را انتخاب بكنيم كه واقعا در اين ارتباط برايش صداقت، همراه با ايمان، همراه با شهامت و شجاعت به دور از تملق و چاپلوسي و دورويي و نفاق مطرح باشد. حالا ممكن است شما بگوييد اين افرادي كه مطرح اند؟ همه شان اين چنين اند بحث ما اين است كه كدام در اين جهت جدي تر و كارامدترند. كدام يك مصالح ملي كشور رابراي موقعيت خودشان كنارنمي گذارند، اين بايد بررسي شود. ممكن است واقعا با چند درصد تفاوت فردي را كه به نظرشان مي رسد ترجيح دهند. بالاخره رئيس جمهوري يعني شخصيتي كه داراي علم و دانش، همراه با آگاهي به زمان و مكان و جهان بايد باشد. آقاي هاشمي رفسنجاني رئيس جمهوري است كه در مدتي در دولت ايشان بودم از بعضي از افراد خارجي كه با ايشان ملاقات مي كردند اين را شنيدم كه از فضل دانش و انديشه و تفكر آقاي هاشمي لذت مي بردند و تحت تاثير اين بودند باعث عزت ايران است باعث عظمت انقلاب ماست كه ما كسي را در مسئوليت رياست جمهوري بگماريم كه داراي ويژگي هاي برتر باشد، باعث اعتبار و عزت و عظمت كشور بنابراين باشد اين هم به عنوان يك معيار بايد مدنظر باشد. بحث آزادانديشي و دفاع از حقوق مردم از ديگر معيارهاست نگاه كنيدكانديداها را و جمع بندي كنيم از گذشته شان صرفا هم به صحبت هاي امروزشان نگاه نكنيم، مجموعه حركتشان را ببينيم. مشخص نمائيم كه در اين جهت كدام باز ترجيح دارند، تكرار مي كنم نمي خواهم بگويم كدام دارند كدام ندارند، بحث اينست كه كدام ترجيح دارند، بحث آشنايي با مسائل داخلي و خارجي بحث مديريت و تدبير كه در خود قانون اساسي مطرح شده، بحث دوري از انحصارطلبي و تنگ نظري به نظر من موضوع بسيار مهمي است. فردي كه رئيس جمهور مي شود آيا در ارتباطبا استفاده از كليت ملت چگونه فكر مي كند آيا صرفا در چهارچوب يك گروه و يك جناح فكر مي كند يا فراجناحي عمل مي كند يا براي رعايت مسائل ملي فراتر از آن فكر مي كند آيا خودش را دراختيار گروهش قرار مي دهد يا گروه در اختيار او هستند. يكي ديگر از ويژگيهايي كه به نظر مي رسد رئيس جمهوري بايد داشته باشد، تعبد همراه با روشنفكري نسبت به مسائل ديني است بايد متعبد باشد حساس باشد ولي براي پياده كردن مسائل ديني بايد انساني روشنفكر و تيزبين و با درايت باشد، نه تعصب ديني خشك و نه روشنفكري ليبراليستي و انديشه جدايي دين از سياست. واقعا حب اين مقام را هم نداشته باشد، حب رياست نداشته باشد، طوري نباشدكه به خاطر حب رياست به اين جايگاه اهل بينديشد ريا و نفاق و دورويي نباشد، روحيه اميد داشته باشد و همت او همت بلندي باشد، اهل توكل و يقين و اخلاص باشد. بداند كه مردم زجركشيده و شهيدان و خانواده آنها و هم ايثارگران و رزمندگان اسلام او را به اين مسند انتخاب كرده اند واشك چشم يتيمان و تهيدستان وخاندان شهيدان بدرقه راهش است واقعا در اين چهارچوب فكر كند، به هيچ وجه دنبال مصالح خودش نباشد مسائل كشور و اسلام و انقلاب را برخودش ترجيح دهد احساسش اين باشد كه او منتخب مردم است ومردم ولي نعمت او هستند. مردم شناس و مردم دار دشمن شناس باشد، و دشمن ستيز انساني باشد، معتدل و خارج از افراطو تفريط باشد، انسان شجاعي باشد آدم بزدل و ترسويي نباشد و به لحاظ شجاعتش منافع ملت را بدون هيچ ترس و واهمه اي پي گيري كند، با مردم با صداقت و راستي سخن گويد. شناخت از مسائل و مشكلات و انتظارات مردم داشته باشد و در يك جمله بايد بگويم احساسش اين باشدكه رئيس جمهوري شده تا خودش را فداي مردم بكند و به تعبير ديگر اگر در پيكار و نبرد دفاع مقدس توفيق اين را نداشته كه براي انقلاب و اسلام وكشور شهيد بشود امروز مي خواهدبا انجام مسئوليت سنگين خود را فداي مردم فداي بكند، اسلام و دين بكند، واقعاهم فقط از خدا انتظار مزد داشته باشد، به تهمتها و به مطالبمختلف و حرفهاي نارواهيچ توجهي نداشته باشد، چرا كه از وظيفه اش رئيس جمهوري بازمي ماند كه با اين مشخصات در چهارچوب هدايتهاي رهبري و ارشادات مقام معظم ولايت گام بردارد و در جهت خواست مردم و پيگيري مسائل اسلامي، انقلابي و قرآني حركت كند انشاءالله مي تواند باري را از دوش ملت برداشته و كمكي به نفع نظام و انقلاب انجام دهد. س: آخرين سئوال اينكه باپيشرفتهاي خوبي كه در 8 سال گذشته داشته ايم تكيه بر اين دستاوردها، به نظر جنابعالي مهمترين اولويت رئيس جمهوري ايران در زمينه هاي اجتماعي، اقتصادي و؟ فرهنگي چيست ج: پيگيري جدي مسائل اجتماعي و فرهنگي بصورت منطقي و پيگيري سياستهاي برنامه دوم توسعه اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي همراه با تعقيب مسئله عدالت اجتماعي مبتني بر رهنمودهاي مقام معظم رهبري.