Hamshahri corpus document

DOC ID : H-751107-14000S1

Date of Document: 1997-01-27

چالش تازه جهاني; فرهنگ و هويت فرهنگي يك نظام نوين جهاني مبتني بر تمدن در حال ظهور است برخورد تمدنها: بازسازي نظم جهاني نوشته: ساموئل هانتينگتون ساموئل هانتينگتون مدير مركز مطالعات استراتژيك دانشگاه هاروارد با نوشتن مقاله بحث انگيزبرخورد تمدنها در فصلنامه فارين افيرز (شماره تابستان ) 1993 موضوع برخورد تمدنها را پارادايم تفسيركننده روابطبين الملل دوران بعد از جنگ سرد اعلام او كرد در مقاله خود، هفت يا هشت تمدن اصلي (يعني تمدن اسلامي، كنفوسيوسي، غربي، ژاپني، هندو، اسلاو، ارتدكس، آمريكاي لاتين و احتمالا آفريقا ) را برشمرده و پيش بيني كرده است كه جنگ هاي آينده در امتداد خطوط گسل بين اين تمدنها روي خواهد داد. هانتينگتون همچنين در شماره پاييزهمان 1993 فصلنامه و نيز چندين سخنراني متعاقب آن، به دفاع از فرضيه خود و پاسخگويي به منتقدانش پرداخت. انتشار مقاله هانتينگتون با واكنش گسترده اي در محافل دانشگاهي و سياسي جهان همراه بود. در اغلب كشورهاي جهان، كنفرانسهاي متعددي جهت بحث و بررسي آن تشكيل گرديد، مقالات گوناگوني به زبانهاي مختلف نوشته شد ومقامات برجسته سياسي بسياري از كشورها درباره آن اظهارنظر كردند. بنا به اظهار ديويد نيوسام، معاون سياسي سابق وزارت امور خارجه آمريكا و رئيس فعلي مركز مطالعات ديپلماسي دانشگاه جورج تاون، در طول عمر شوراي روابطخارجي، هيچ مقاله و نوشتار سياسي به اندازه مقاله هانتينگتون تجديد چاپ نشده و با چنين واكنش گسترده اي در سطح جهان همراه نبوده است ( ) 1 در حال حاضر اين نظريه در سطوح مختلف محافل دانشگاهي و پژوهشي به عنوان يك نظريه مهم مطرح است و در بررسي سياست جهاني آمريكابه آن توجه مي شود. بسياري از كتابهايي كه بعد از تابستان در 1993 زمينه مسائل سياسي و بين المللي نوشته شده به نظريه هانتينگتون پرداخته و يا به نحوي بدان اشاره كرده اند. در ايران نيز ترجمه فارسي مقاله اصلي هانتينگتون و همچنين نوشته هاي برخي از انديشمندان و كارشناسان مسائل سياسي درباره برخورد تمدنها، در زمان كوتاهي بعد ازانتشار آنها به ترتيب در شماره هاي 7069 7675ماهنامه 7473 و اطلاعات سياسي و اقتصادي درج و سپس به صورت كتاب چاپ و منتشر شد. ( ) 2 هانتينگتون به دنبال انتشارمقاله بحث انگيز خود اكنون باانتشار كتاب جديدي در مقام پاسخگويي به منتقدين نظريه اش برآمده و نظرات بديعي را در مورد رابطه تمدنهاي معاصر و ماهيت نظم نوين جهاني مطرح كرده است. ترجمه فارسي اين كتاب همراه با مقدمه مبسوط مترجم نيز به همت موسسه اطلاعات و با كسب مجوز از ناشر اصلي ونويسنده، همزمان با چاپ انگليسي، آلماني و ژاپني آن منتشر خواهد مترجم شد فارسي در مقدمه خود اهم مباحثي را كه درباره برخورد تمدنها وسقوط تمدن غرب در محافل دانشگاهي و سياسي غرب مطرح است، ارائه كرده و به نقد نظريه هانتينگتون پرداخته است. كتاب جديد هانتينگتون شامل صفحه 600 و پنج بخش اصلي است. موضوع اصلي آن اين است كه فرهنگ و هويت هاي كه فرهنگي، در گسترده ترين سطح هويت هاي آن، تمدني خوانده مي شوند، قالبهاي يكپارچگي، چندپارچگي ودرگيري جهان پس از جنگ سرد را شكل مي دهند. در بخش اول آمده است كه سياستهاي جهاني براي نخستين مرتبه در تاريخ هم چندقطبي است و هم چند تمدني; تجددگرايي از غربگرايي فاصله مي گيرد، نه مولد يك تمدن جهانشمول است و نه جوامع غير غربي را غربي مي كند. در بخش دوم نيز آمده است كه قدرت در بين تمدنها در حال تغيير است. نفوذ نسبي غربرو به كاهش است; تمدنهاي آسيايي در حال تقويت بنيه نظامي، اقتصادي و سياسي خودهستند; جمعيت جهان اسلام همراه با عواقب بي ثبات كننده آن در حال ازدياد است و تمدنهاي غيرغربي عموما بر ارزشهاي فرهنگي خود پافشاري مي كنند. در بخش سوم نويسنده به تشريح نظام نوين جهاني پرداخته ومي نويسد كه يك نظام نوين جهاني مبتني بر تمدن در حال ظهور است: جوامعي كه از وجوه مشترك فرهنگي برخوردارند با يكديگر همكاري مي كنند، تلاشهايي كه براي انتقال جوامع وابسته به يك تمدن به تمدني ديگر انجام مي شود، ناموافق اند; و گروهبنديهاي كشورها در اطراف كشورهاي محوري يا پيشتاز تمدنشان صورت مي گيرد. اين كتاب با ترجمه مجتبي اميري سال 1375 در ايران منتشر شده است. Foreign Of Dimension Public The, Newsom David -.(,Press univercity Indiana), Policy - 2 مجتبي اميري نظريه برخورد تمدنها: هانتينگتون و منتقدانش (تهران: موسسه مطالعات سياسي و بين المللي پاييز). 1374