Hamshahri corpus document

DOC ID : H-751026-13437S1

Date of Document: 1997-01-16

يادداشت روزبه فرخندگي حلول ماه مبارك رمضان ( ) 4 روزه در اديان الهي در تمامي اديان بزرگ آسماني روزه و روزه داري مدح شده و بعنوان عملي مقدس و معنوي ستايش شده است. مثلا در انجيل لوقا باب 6 آيه 21 آمده است: خوشا به حال شما كه حالا گرسنه ايد چون در ملكوت خدا سير و بي نياز مي شويد و نيز در تورات و همچنين كتاب آسماني ما مسلمانان قرآن كريم آيات بسياري در مورد روزه، فوايد روزه داري و احكام و شرايط آن وارد شده است. كه با توجه به روايات و آيات وارده در آينده از آن سخن مي گوئيم. تذكر اين نكته ضروري است كه باتوجه به آيه شريفه 183 از سوره مباركه بقره كه مي فرمايد: ياايهاالذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون روزه داري عملي است كه تنها و تنها براي تقوا بايد انجام پذيرد نه رياكاري و يااحيانا خداي نكرده معامله و مبادله با خداي قاهر و توانا همچنانكه در اقوام ابتدايي گذشته مثلا براي فرو بردن خشم خدايان يا شاد كردن خدايان و امثالهم انجام مي گرفت. روزه داري عملي است روحاني، معنوي و كاملا انساني كه براي انسانهايي در نظر گرفته شده كه تمايل قلبي به پرهيزكاري، تقوا و رستگاري دارند. همچنين در آيه شريفه 185 سوره بقره آمده است: شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدي للناس و بينات من الهدي و الفرقان، فمن شهر منكم الشهرفليصمه.... ماه رمضان همان ماه است كه درآن، قرآن فرو فرستاده شده است، كتابي كه مردم را راهبر و متضمن دلايل آشكار هدايت و ميزان تشخيص حق از باطل است، پس هر كس از شما اين ماه را درك كند بايد آن را روزه بدارد و.... از اين آيه نيز چنين استنباطمي شود كه روزه داري در ماه مبارك رمضان نوعي اظهار تشكر است نسبت به خدا و نسبت به كبريايي حق تعالي از آن جهت كه در ماه رمضان قرآن را نازل فرمود كه براي ايشان ميزان و معيار تشخيص حق از باطل بود و به اين وسيله به سوي حقيقت هدايتشان فرمود بدين وسيله بنده با اخلاص كامل شكرگزار نعمت هاي حق تعالي مي شود پس در روزه فوايد بسياري هست كه از خلال اين آيه استفاده مي شود: كه ازجمله آنها پرهيزگاري وهدايت بندگان بسوي خدا و فرصتي مغتنم براي شكرگزاري از خداونداست. در مورد روزه روايات واحاديث بسياري وارد شده ازجمله در حديث قدسي آمده است: كه خداي تعالي فرمود: روزه فقط براي من است و من خود جزاي آن را مي دهم. (/بحارالانوار ج 96 ص 245 حديث ) 14 همچنين از عنبته العابد روايت شده كه رسول خدا ص در ايامي كه از دنيا رفت در اين رسم وبرنامه بود كه همه ساله شعبان و رمضان و سه روز از هر ماه را روزه بگيرد (فروع كافي /ح 4 باب صوم رسول الله / ص 91 89 و) البته در مورد روزه مستحبي پيامبر و اصحاب او و امامان واولياء اسلام روايات و اخباربسيار است ولي روزه واجب، فقطهمان روزه ماه مبارك رمضان است. (تفسير الميزان / 2ص 34 جلد) روزه ماه رمضان اگر باشرايط و آداب خاصش صورت پذيردبسيار مفيد فايده بوده و بسياري از رذائل اخلاقي را از انسان دفع و فضائل نيكوي انساني را جايگزين آن مي سازد امام صادق در مورد شرايط روزه مي فرمايد: اگر روزه گرفتي، بايد چشم و گوش تو نيز از مردم روزه بگيرد و دست و ديگر اعضاي بدنت نيز روزه دار باشند (سفينه البحار /ج 2 ص ) 65