Hamshahri corpus document

DOC ID : H-750824-9528S1

Date of Document: 1996-11-14

حقوق زن در قرآن بخش پاياني اشاره: در بخش نخست بحث حقوق زن در قرآن از ديدگاه آيت ا... يوسف صانعي كه هفته گذشته به چاپ رسيد، اينك ادامه مطلب از نظرتان مي گذرد. آيا اين طلاق بايد با اجازه حاكم شرع؟ باشد اين كه فقها گفته اند، حاكم شرع طلاق بدهد، از باب احتياطاست و امروزه هم براي ثبت درشناسنامه و امثال آن لازم است به دادگاه مراجعه كند تا در موارد لازم بتواند اثبات كند والا بين خود و خدا مي تواند شوهر را رها كند. قدر مسلم اين است كه در صورتي كه مراجعه به حاكم براي زن حرجي باشد مي تواند بدون اجازه او مطلقه شود. آن بينشي كه معتقد است كه زن در اين گونه موارد بايد بماند وبسوزد و بسازد به بن بست مي رسدو اين با بينش حضرت امام ( ره ) كاملا متفاوت است، اين ديدگاه امام ( ره ) است كه نشان مي دهد فقه اسلام غني است وبن بست ندارد، اسلام همه جا دم از رافت و رحمت مي زند و سهولت دارد. ازدواج يك قرارداد است و اين مي تواند خيلي از مسائل را حل كند، منتهي بايد به زن آگاهي داد و چاره اي غير از اين نيست. آخرين سئوال را مطرح مي كنم وآن نقص عقلي زن است، لطفادر اين مورد توضيح؟ بدهيد اين مساله اصلا با منطق قرآن سازگار نيست. چون قرآن در يك جا مي فرمايد: يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر و انثي و در جاي ديگر مي فرمايد: خلقكم من نفس واحده ثم جعل منها زوجها به خلقت هر دو نيز گفته شده است: فتبارك الله احسن الخالقين.